弟弟剛過世的一個小時，修行某支密宗的P傳了一通簡訊過來，大致是說些該做什麼儀式以及親友勿哀勿爭吵之類的。那時心情不爽到極點，如果連跟我家無關的P都有儀式建議，那更不用說曾家龐大的親屬團了，每個人只要出一張嘴，就會把我搞瘋。
勿爭吵必須建立在有相同共識的基礎上，這是很難的事，每個人都有他心目中最好的方法。
五叔說的好，不會有人比爹娘和我三個更傷心。
偏偏這個時候會發現，弟弟的死不能只是我們家三個人的事，連幾年沒見過幾次面的遠房親戚，都會在這時跑出來出主意。
所謂「親戚」是很令人無奈的兩個字，有些人你再討厭他，都沒辦法完全把這個人劃除，只因為該死的血緣關係。
助唸結束之後，弟弟還未進冰櫃，依舊停放在小佛堂。根據不知道是誰建議的儀式，助唸完後幾個小時之內不能移動大體。
這些細節我不是那麼在意，我的要求很簡單，在嘉義舉辦漂亮不失莊嚴的告別式，有很多弟弟的朋友來送行，火化，骨灰罐帶回台北。
這樣就好，可是很困難。
火化這點還容易，雖然客家人的習俗是土葬，幾年後再撿骨入塔。但連阿公都說他自己要火葬了，所以弟弟用火葬不至於有人敢反對。
而問題的爭端，在於要回銅鑼老家辦喪事，或是在嘉義舉行。
助唸堂外，聚集了眾多親屬在「討論」，與其說討論，不如說這根本就是一面倒的劣勢。
人多勢眾。
爹說兒子都沒了，還能不聽女兒和太太的想法嗎。
娘說她不知道，一切由我決定。
這個時候，爹娘已經沒有力氣去承擔這些問題，所以我得一肩扛在身上，但我非常清楚弟弟喜歡的是什麼，娘喜歡的是什麼。
於是整個親友團集中火力針對我，試圖說服我按照家族的方式進行。一個個輪流轟炸。
黃色牌樓塑膠菊花，道教的吵鬧儀式，辦桌請客，收奠儀。
我非常強硬，堅持著要在嘉義照我的方法辦喪事。
不知道是誰丟出一句「這樣亡魂會回不了家，無法投胎，永遠在這邊遊蕩。」
然後爹竟然開始動搖了，他說或許落葉歸根會比較好。我知道爹很想照我們母女倆的意思，但又捨棄不下身為長子的家族倫理情感。
該死！
接著又聽說，原本同意照我們意思的阿公，在某個遠房親戚的強力勸說下，現在堅持著要弟弟回銅鑼。
在娘悲傷的眼神中，我看到了一些失望。
我就知道，不容小覷的龐大親屬團。
他們說凡事都有規矩，得注重人情世故。
講爛的理由一直重複。
總之都是為了面子，為了做給村子裡的人看，為了其他遠親，沒有人在意我們家三人的想法，可我們才是跟他最親近的，一起生活了二十一個年頭啊！
那些人，那些我都搞不清楚要叫叔叔伯伯還是叔公伯公的人，干他們屁事？
沒有結論的無意義討論，越來越緊繃。
我想退一步，遺體送回銅鑼，但喪事照我們想要的方式進行。
三叔說：「哪有這回事？回去就得照規矩。」
幹！意思就是不用討論了，那現在是怎樣？逼我同意嗎？
「好，不然回去照傳統辦喪事，我們在嘉義另外舉行追思會。」我的語氣越來越急促，握緊了拳頭。
「不行，沒有人辦兩次喪事的」二叔說。
幹！怎麼會這麼迂腐不知變通？張雨生有追思會，余紀忠有追思會，他們的追思會也不是跟告別式同一天哪！為什麼我弟弟不能辦追思會？
此時我知道我不能讓步任何一點，因為根本沒有妥協餘地。
「拜託，那是我弟弟耶！什麼要顧慮人情世故，我都不在乎了，你們在擔心什麼？他是我弟弟，我最清楚他喜歡什麼，我想依照他喜歡的模式進行，他喜歡朋友，他在台北出生，在嘉義唸書，回銅鑼對他有什麼意義？他哪一次回銅鑼不是被我們押回去的？有閒言閒語也是我的事。那是我弟弟！」幾乎是失控大吼，極不客氣的口吻。我必須得把自己武裝起來。
「沐雲，妳不能這樣，妳要考慮妳爸爸的立場。」開口的是從高雄空軍官校趕來的堂弟得軒，他和弟弟從小玩在一起，可說是穿同一條褲子長大。
連他都這麼說。
我並不在意誰的立場，但我很失望他沒站在我這邊。
感覺很累，孤軍奮戰的疲憊。
「我不想談了，明天再說，我現在很想休息，下飛機都還沒休息過。」算算時間，從離開巴黎前到在，已經五十二個小時沒睡。
大家都沈默了下來，不再說什麼。人潮漸漸散去。
爹娘還要待醫院，晚些要送弟弟進冰櫃。
二叔提議他可以開車先送我回弟弟的租屋處歇息，可是他不知道在哪，而我對路也不熟。
「我知道怎麼走。」小龜說。
我沒注意到他一直站在角落。
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